央视主持人张泽群论易经:
命运、风水、迷信
今天又到了上课的时间,学《生产与运营管理》。课的内容很枯燥,讲的是制造业的流程设置和效率问题。上个月已经学了一半了,老师把大家惹急了,大家坚决认为是老师的问题,强烈反映后,这个月换了老师讲得很卖力,但大家依然昏昏欲睡。这应该是双方的问题了。
人类的大工业生产150多年了,福特发明的流水线也100年了,前人为提高生产率所创造的方法已经被几代学者上升为理论,这些理论应该也开启和指导了50多年的MBA们的学习和创业之路。但今天看来,《生产与运营管理》这样的课似乎太工具性了。在今天,任何工具都是可以买到的,对于可买到的东西,有较强的砍价能力比知道它似乎更重要。比如,现在的咨询公司可以详尽地为它的客户,制订流程和标准,只要花钱就行。那么多的单位买来了ISO认证,买得容易,也就容易把它只当文件了。比较发明这些规律和方法的人,我们很容易让自己变傻了。
晚上将要开一个讲座,中午吃饭的时候大家就议论纷纷,题目很吸引人《一命、二运、三风水》。我有事,想去却不能。估计会暴棚,人们对未知的兴趣远远大于已知。
命运、风水,是中国文化的组成部分,但从来不被正视,也不能入主流。在多元化的今天,能进入商学院开讲座,已经算是登上大雅之堂了。但命运风水之说,很难会象《生产与运营管理》成为学科,尽管它生动而且有效。也有些人会象我们排斥《生产与运营管理》一样排斥它。
我相信一切事物存在的合理性。从周文王演八卦,命运之说绵延三千多年,占卜之术更久。有人说,是因为有人信。几千年的信奉,恐怕不会都是迷信。
从马克思主义的唯物理论来分析,命运风水应该也是应该正视的。马克思认为:世界是物质的,物质是运动的,运动是有规律的,规律是可以认识的,认识是发展变化的。人是自然的产物,人的运动变化也是有规律的,人的命运之说不就是要破解人生命的规律吗?我是在大二上哲学课是顿悟的。也进一步感悟了命运之说,以后有机会单说。这里想说的是:当你因为理论的枯燥而排斥的时候,你就失去了发现智慧的钥匙;当你笃信理论而毫不怀疑的时候,你就约束了你的思想。十年前,在《十二演播室》我表达了一个观点,今天在说一遍:轻易的相信、轻易的不信,两者都是迷信。
张泽群
2006-11-23


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